启蒙）：

记忆中的童年是在童话和神话故事中度过的

当然

也有花一整个下午读完的那套《十万个为什么》

但总的来说

不可被磨灭的

只有童话和神话而已

那时候小小心里被埋下的种子

是王子公主最后必定会在一起 恶龙肯定会被骑士消灭 说谎要付出长鼻子的代价 在困难的时候真诚祈祷 必然会有神仙降临带你远离厄运  

它们结局总是是固定且想当然的：

如果你够善良够坚忍够运气够坚持

总会有崭新美好的生活在等你——要么从此快乐地在人间生活 要么从此快乐地在仙境生活

快乐 是信仰

延续）：

青少年时代的开始意味着什么？

青少年时代的开始意味着“科学化”

而科学化意味着什么？

意味着童话都是虚构的 神话是封建迷信

这很有理论依据

因为没有人见过带翅膀的精灵会说话的大灰狼和显着神通的大罗神仙

对老师家长来说

我们所需付出的代价无非是把头脑里那些已经形成的荒诞不经不切实际的世界观人生观价值观拆除

再建立起新的系统的科学世界观科学人生观和科学价值观

而总在例如顽皮闯祸或临近交作业时的事实向你证明

没有精灵和神仙

即使你认为自己够善良够坚忍够坚持 但是你肯定不够运气

所以科学才是信仰

后遗症）：

总有些东西教导你世界上的事物是无绝对化的

譬如生活 譬如经历 譬如过程

譬如我现在看上去如此隐晦而其实想表达的东西是那么直白——万事无绝对

所以现在大家都明白小时候的童话神话是美好的期许

你应该相信的

是人应该善良 是努力坚持崇高的理想 是排除一切万难的决心 是99%的努力+1%的运气=成功

如果你做到

你总会“品尝胜利的喜悦”

如果没有呢？

那就是你没有努力吧

但假使你努力了却仍旧没有还是没有 

很遗憾  那只能是你没有那最后1%的运气

总是说得通的

因此

大家开始有信仰

应该要有信仰

太多人不确定自己是否有那样的运气

有了信仰他们就可以在心理上依偎着耶酥基督真主阿拉观音菩萨共产主义

有一天 就算是看不到头的那一天 总会有奇迹出现

我想，还是我运气不好

等不到你想要的当然是运气不好

等到了却最终还是让它跑掉还是运气不好

等到了却发现不是你等的东西那只能说是运气相当不好

这样的时候

童话和神话有用吗？信仰有用吗？

有的 当然有

童话让我学会当一个善良的人 并坚强面对你完全无法面对的东西 且去忍受

而信仰

则让我坚持 让我在心底坚持美好恶毒地相信 女骑士最终将装成波斯王子的怪兽杀死 毫不留情地杀死

恩

既然如此

就让我坚持这童话般的信仰吧